L’ESTATE STA FINENDO ……… Per voi !!! Per noi iniziare !!!!!
(Eh già! Proprio così! Noi stiamo andando verso la stagione calda e delle piogge …)
Un grande e affettuosissimo saluto in quella Dio che continualmente si mostra al mondo attraverso la povertà e il limite della nostra umanità. Vi auguro di cuore che questo sia per tutti voi un tempo di pace e serenità.
Penso a tutti quanti tuoi amici, conoscenti, parenti, parrocchiani … che sei rientrati dalle ferie estive o che magari dovete ancora andarci … o magari questo anno sono saltato! Pazienza!
E penso a tutti voi compagni, amici e confratelli preti che hai certamente appena finito un’intensa attività intensa e ti prepara a iniziare una nuova stagione! E Dio non faccia mancare quel centuplo che promette nel suo Vangelo!
Vi saluto tutti con un grande abbraccio immaginario!
Volevo continuare a raccontarvi quello che il quotidiano ci regala qui. Ma soprattutto, venuto già vi accennavo nel mio ultimo, volevo dare ogni volta spazio per conoscere e perché no, anche un po ‘amare, questo macua che costruisce questa stupenda “ponte” tra Verona e Mozambico.
Un mãe é tudo
(la mamma è tutto)
Già vi accennavo l’altra volta l’importanza della donna in questa cultura. Cerco di darvi qualche altro elemento concreto.
Tutto l’individuo, uomo o donna, è integrato fin dalla nascita nel nihimo (clan) della madre. Il nihimo è da intendere tutta la discendenza di una appi (nonna) comune: tutti gli individui con la stessa nonna sono perciò amusi (familiari) tra loro. Gli uomini non possono procurare moglie all’interno del proprio nihimo : sarebbe incesto. La donna che egli sposerà continuerà a restare strettamente legata al clan a cui appartiene, e anche i figli del matrimonio saranno esclusivamente dal clan della moglie. Ma anche l’uomo continuerà a riferirsi sempre al suo nihimo. Per questo nella cultura macua incontriamo il proverbio che dice: “sposarsi non è creare famiglia”. Il marito è solo un agente di procreazione di nuovi elementi per la discendenza della moglie. Secondo una famosa espressione macua è “il gallo imprestato”.
Il pieno potere paterno sarà esercitato dallo zio (da parte materna), ma solo sui figli di una più giovane santa.
Visto che è la donna che ha il potere di trasmettere l’essenza del clan, si chiede la fedeltà al luogo di nascita, alla terra in cui abitano i spiriti dei suoi antenati. Per questo la nuova coppia vivrà vicino ai genitori della donna. La coppia si potrà trasferire in un altro luogo solo dopo aver lasciato una figlia, la prima, in grado di sostituire la madre in suo funzione generatore.
E se nascono solo uomini? E ‘fuori discussione che bisogna rivolgersi a un curandeiro (medico tradizionale) … sarebbe una maledizione! La nascita invece di una donna è sempre una benedizione, significa “forza lavoro” per la famiglia. Da qui si capisce anche tutto il problema delle vocazioni femminili qui in Africa. Lasciare la propria famiglia senza dare i figli è una disgrazia!
Già da molto piccola (4-5 anni), la donna comincia ad essere preparata per la sua missione di maternità. E ‘comune vedere le bambine, con uno spalle il fratello piccolino, che vanno al fiume a prendere acqua. Molti sono i compiti delle donne: coltivare la terra, fare le pentole, andare a cercare legna e acqua, e allo stesso tempo custodire i figli. Soggetta una numerosa responsabilità e lavori pesanti la donna è in una situazione di grande inferiorità. La società è matrilineare non matriarcale !! L’uomo comanda! Le nostre donne sono “regine di umanità” costrette a un silenzioso martirio. La donna fa tutti i lavori più pesanti. E ‘responsabile dei figli. Non può parlare senza il permesso dell’uomo. Deve servire il marito in tutto. Non può parlare direttamente con un uomo guardandolo negli occhi. Una lei non spetta l ‘ utilizzo del denaro. Deve acconsentire a tutti i desideri del marito. Queste donne vi assicuro sono regine! Sono regina nel portamento, nel modo di vestire, nell’accoglienza, nel modo di lavorare … hanno una dignità enorme! Per me sono “sacro”, ispirano tutta l’antichità di questo popolo nel silenzio e nella lentezza dei loro gesti che definiremo quasi liturgici!
Compiti degli uomini, sono invece, costruire la casa, preparare e proporzionare le verdure da coltivare, abbattere alberi, preparare il campo per la coltivazione, procurare i vestiti per la famiglia e procurarsi il grasso in questo periodo critico.
L’economia macua è essenzialmente agricola e di sussistenza. I prodotti base sono cereali, mais e farina. Ma da quando è stata importata la manioca dall’ America ha preso il sopravvento. La pastorizia non fa assolutamente parte dello stile di vita Macua. Si limita una casa domestica (gallina, capre, maiali) ma solo per poche famiglie! L’agricoltura può essere definita seminomade per il fatto di non conoscere la rotazione dei terreni, l’uso di fertilizzanti, un’adeguata aratura (solo bruciano in superficie) … per questo quando un terreno rimane improduttivo viene abbandonato per un altro.
QUI TUTTO NORMALE!
Per quanto mi riguarda, invece, sto finendo il corso di lingua (15 settembre) e anche se non so bene mi hanno detto che qui al centro ho abbinato abbastanza e non vogliono più tenermi !!!
A parte le battute, il clima che è stato creato in questi mesi tra noi missionari è veramente familiare e di grande confidenza. A volte mi sembra di stare in un “campo scuola per adulti”! Per cui vi lascio immaginare come non mi sia difficile trovarmi una mia agio e dare spazio alla creatività … Il clima è euforico!
Questi quattro mesi e mezzo sono serviti per studiare e capire la grammatica, ma è chiaro che ora arriva il più importante, ma anche più difficile: la studio e la pratica personale. E ‘impensabile imparare questa lingua senza uno studio quotidiano e molta pratica. Per cui è chiaro che ora, una volta ritornato alla missione, va ripreso tutto in mano. In questi giorni ho già iniziato una rilettura di tutta la grammatica unita a una pratica giornaliera. Sono stato anche tre settimane in un’altra missione per fare una specie di tirocinio ed è stato molto utile. Continua a celebrare la messa ei sacramenti in lingua macua e ogni volta mi accorgo che miglioro un po ‘! Ora la difficoltà più grande è di armonizzare gli impegni che incontrerò nella missione con lo studio e la lettura … ma è indispensabile farlo!
Sono contento di poter iniziare definitivamente il mio lavoro a pieno regime … In questi mesi è stato come assaggiare piccoli bocconi di una grande cortina. Ora l’immersione è totale!
Io sto bene e sono carico anche i popoli di Namahaca. E ‘chiaro che in questi mesi il lavoro non si è fermato, ma è continuato splendidamente con i suori. Ora noi siamo in pieno anno pastorale per cui questi mesi mi serviranno per osservare il “ritmo” della parrocchia. Rimanendo un po ‘dentro e un po’ fuori in questo tempo è stato molto utile perché mi ha aiutato a osservare molto e cercare di comprendere. Tante cose non fanno più paura come all’inizio!
Lasciando il Centro di Anchilo, dove sono stato fino ad ora, sarà anche più difficile comunicare. In questi mesi ho tediato con tanti scritti per farvi accompagnare passo passo il mio inserimento, ma adesso penso che sia un po ‘più complicato, o almeno, con tempi più lunghi. Comunque mi impegno a tenervi informati il più possibile!
Al momento non vi racconto nulla della pastorale … con le suore abbiamo condiviso alcune cose, pensiamo ad altri, abbiamo altre cose da sognare … ma in futuro ti racconterò più precisione!
Vorrei rivolgere un saluto tutto speciale ai gruppi adolescenti e giovani delle varie parrocchie dove ho svolto il mio ministero, oltre, chiaramente, anche a tutti gli altri. Il mese di settembre è il mese della “ripresa” non solo scolastica ma anche delle attività parrocchiali. E ‘un mese delicato, ma anche ricco di “voglia di ricominciare”. Forza! Si riparte con entusiasmo! Dateci dentro!
BUON CAMMINO E BUONA NUOVO ANNO PASTORALE A TUTTI!
Pe. Silvano
Agosto 2007